أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
454
اعراب القرآن الكريم
متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها « وَضاقَ » معطوف على ما قبله « بِهِمْ » متعلقان بالفعل « ذَرْعاً » تمييز « وَقالُوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها « لا تَخَفْ » مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر والجملة مقول القول « وَلا تَحْزَنْ » معطوف على لا تخف « إِنَّا مُنَجُّوكَ » إن واسمها وخبرها والجملة الاسمية تعليل « وَأَهْلَكَ » مفعول به لفعل محذوف « إِلَّا » حرف استثناء « امْرَأَتَكَ » مستثنى منصوب « كانَتْ » ماض ناقص اسمه مستتر « مِنَ الْغابِرِينَ » خبر كانت والجملة مستأنفة . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 34 ] إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 34 ) « إِنَّا » إن واسمها « مُنْزِلُونَ » خبرها والجملة تعليل « عَلى أَهْلِ » متعلقان بما قبلهما « هذِهِ » اسم الإشارة مضاف إليه « الْقَرْيَةِ » بدل من اسم الإشارة « رِجْزاً » مفعول به لمنزلون « مِنَ السَّماءِ » متعلقان بمحذوف صفة رجزا « بِما » الباء حرف جر « ما » مصدرية والمصدر المؤول من ما وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمنزلون « كانُوا » كان واسمها « يَفْسُقُونَ » مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 35 ] وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 35 ) « وَلَقَدْ » الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق « تَرَكْنا » ماض وفاعله « مِنْها » متعلقان بالفعل « آيَةً » مفعول به « بَيِّنَةً » صفة والجملة جواب القسم لا محل لها « لِقَوْمٍ » متعلقان بالفعل « يَعْقِلُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 36 ] وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 36 ) « وَإِلى مَدْيَنَ » الجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أرسلنا إلى مدين « أَخاهُمْ » مفعول به للفعل المحذوف « شُعَيْباً » بدل « فَقالَ » الفاء حرف عطف « قال » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « يا قَوْمِ » منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة الندائية مقول القول « اعْبُدُوا اللَّهَ » أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول أيضا « وَارْجُوا الْيَوْمَ » أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها « الْآخِرَ » صفة « وَلا تَعْثَوْا » مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بالفعل « مُفْسِدِينَ » حال . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 37 ] فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ ( 37 ) « فَكَذَّبُوهُ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على جملة قال . . « فَأَخَذَتْهُمُ » ماض ومفعوله « الرَّجْفَةُ » فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « فَأَصْبَحُوا » ماض ناقص واسمه « فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ » متعلقان بالخبر جاثمين ، والجملة معطوفة على ما قبلها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 38 ] وَعاداً وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ ( 38 )